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  • 国际佛光会马口分会会长邹宜桦一行举行环保活动

      2008年4月13日,马来西亚佛光山马口禅净中心和国际佛光会马口分会在国际佛光会马口分会会长邹宜桦带领下举行环保活动。   邹宜桦会长一行首先归类整理废物,然后变卖筹备活动经费,同时也打扫清理马口禅净中心。(

    佚名

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14101822889.html
  • 江西省宝峰禅寺将举办短期梵语培训班

      江西省靖安县宝峰禅寺将于2008年7月3日至7月18日举办短期梵语培训班。此次课程主要教授梵语读诵《佛所行赞》部分章节,同时辅以梵语基本语法、日常对话和唱诵练习。

    佚名

    |培训班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/20032323775.html
  • 广西大化那渡山弥陀寺举办盂兰盆法会

    法会现场   2008年8月13日(农历七月十三),广西省大化那渡山弥陀寺举办孟兰盆梁皇法会,同时该院举办首届‘八观斋戒’受持大会,法会在弥陀寺住持隆灵法师进行讲经开示后拉开帷幕。

    佚名

    |法会|弥陀寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/07252427947.html
  • 泰国将主办2009年“联合国卫塞节”国际佛教大会

      2008年9月12日,首届国际佛教大学协会(IABU)大会举行组委会会议,就今年5月越南联合国卫塞节国际佛教大会未尽事项进行磋商并达成共识,决定2009年联合国卫塞节国际佛教大会将由泰国主办。同时,联合国卫塞节组委会将正式在联合国注册。

    佚名

    |佛教|卫塞节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/11064929711.html
  • 河南桐柏县宗教局汪春雷局长到云台寺检查安全工作

      2008年11月8日,河南省桐柏县民族宗教局汪春雷副局长到云台寺对宗教活动场所安全进行检查。汪局长要求寺院进一步落实各项规章制度,切实做好安全相关工作,保证宗教活动的有序开展。同时对在建的施工工地提出了安全要求和建议。

    佚名

    |检查|安全|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/20452031703.html
  • 西藏拉萨三大寺成立消防大队

      为确保西藏文物古建筑的消防安全,同时保障僧俗群众的生命财产安全,西藏自治区消防总队15日正式在拉萨三大寺成立了消防大队,并在哲蚌寺举行了哲蚌寺消防大队成立仪式。

    佚名

    |消防|西藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09511332933.html
  • 佛光山马来西亚东禅寺将举办平安灯会暨花艺展

      2009年1月23日,佛光山马来西亚东禅寺将举办平安灯会暨花艺展。据悉此次灯会将持续到2月9日,期间还将举办各式身心灵健康讲座、素食博览会及全民阅读书展,同时,在户外还将设有“百味美食街”以及各种年庆活动等。

    佚名

    |艺展|平安灯会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/06430933294.html
  • 问:见财不贪著就是财布施吗?

    布施本身,就具有远离贪著的内涵。如果我们对财富的贪著很深,就会悭贪吝啬,舍不得布施。所以,布施不仅能培植福报,同时也在帮助我们克服人格中的悭贪。从这个角度说,不贪著也具有布施的意义。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131678074.html
  • 赵朴初答:什么是异时的互存关系

       赵朴初答:如种子和芽的关系:因为过去先有了种子,所以今天才能有芽生;也因为今天有芽生,过去的种子才名叫种子,这是异时的互相依存的关系。从另一方面看,种子灭的时候也正是芽生的时候,芽生的时候也正是种子灭的时候,在这里,芽和种子的生与灭现象又是同时的互存关系。总之,无论其为同时或异时,一切现象(法)必然是在某种互相依存的关系中存在的,没有任何一个现象可以说是绝待(绝对)的存在。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21330410682.html
  • 赵朴初答:什么叫十玄门?

      赵朴初答:十玄门是:一、同时具足相应门,二、因陀罗网境界门,三、秘密隐显俱成门,四、微细相容安立门,五、十世隔法异成门,六、诸藏纯杂具德门,七、一多相容不同门,八、诸法相即自在门,九、唯心回转善成门,十、托事显法生解门。这十玄门总的意义是显示华严大教关于一切事物纯杂(染净)无碍、一多无碍、三世无碍、同时具足、互涉互入、重重无尽的道理。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07243810846.html